Gouda

 “𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 — 𝐫𝐢𝐜𝐡, 𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐝. 𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐞𝐥 𝐞𝐱𝐩𝐚𝐧𝐝.” 

Gouda

Cheese 
Queso 
The Milky Way 

Acts 1:8
“But ye shall receive power, after that the Holy Ghost is come upon you: and ye shall be witnesses unto me both in Jerusalem, and in all Judaea, and in Samaria, and unto the uttermost part of the earth.”

Chess:  "Gouda" "Cheese" "Queso" "The Milky Way"

Copilot, I need you to clarify a distinction for me in the symbolic reading that I'm doing of Acts 1:8. What is the practical and symbolic difference of being a witness unto Christ in Jerusalem from in Judaea? 

Absolutely, Jorge — and this is a beautiful distinction to explore, because Acts 1:8 is not just geography; it’s a map of the inner life of a witness.  
Let’s draw the symbolic line between Jerusalem and Judaea in a way that is practical, lived, and spiritually coherent.

🌿 𝟏. 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 = 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞, 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞, 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐫 𝐬𝐩𝐡𝐞𝐫𝐞

Symbolically, Jerusalem represents:
where you already are
the people who know you
your daily rhythms
your household, neighborhood, inner circle
the “first terrain” of your character
It’s the place where your witness is most scrutinized because people see your life up close.

Practical symbolic meaning
Being a witness in Jerusalem means:
embodying Christ in the ordinary
living the gospel where your flaws are visible
letting transformation begin at home
allowing the Spirit to reorder your habits, speech, and reactions
being faithful in the small, the near, the unglamorous
Jerusalem is the self and the circle that knows the self.

🌾 𝟐. 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐞𝐚 = 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐚𝐝𝐞𝐫, 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥, 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐬𝐩𝐡𝐞𝐫𝐞

Symbolically, Judaea represents:
your wider community
your region, tribe, or cultural environment
people who share some identity with you but are not intimate
the public square
the social fabric you inhabit
It’s the place where your witness becomes visible but not personal.
Practical symbolic meaning
Being a witness in Judaea means:
representing Christ in your society
engaging your culture with integrity
speaking truth with humility
living out the gospel in public ethics, work, and civic life
letting your faith shape how you show up in the world
Judaea is the social sphere shaped by your presence, not your intimacy.

🔥𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐞 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧

If we compress it into a single line:

Jerusalem = witness through transformation of the self and the close circle.
Judaea = witness through influence on the wider community and culture.

Or even more compact:
Jerusalem → authenticity
Judaea → credibility

🧭 𝐖𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬

Acts 1:8 is not random; it’s a progression:
Jerusalem — the Spirit changes you.
Judaea — the Spirit changes your environment through you.
Samaria — the Spirit crosses boundaries you wouldn’t cross alone.
Ends of the earth — the Spirit carries you beyond imagination.

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐮𝐭𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐝𝐞𝐞𝐩𝐞𝐧𝐬.

Cheddar

Cheese
Cheddar
Maryland
Marian
Mariano
Mariana Trench
Trench Coat
Patria
Homeland 

 

 

Ephesians 1:4
“According as he hath chosen us in him before the foundation of the world, that we should be holy and without blame before him in love:”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"the letter he spoke of which approves him an intelligent party"~~~Shakespeare

 

 

"... Pero Boecio imagina otro espectador. Ese otro espectador es espectador del espectador y espectador de la carrera: es, previsiblemente, Dios. Dios ve toda la carrera, ve en un solo instante eterno, en su instantánea eternidad, la partida de los caballos, las vicisitudes, la llegada.
Todo lo ve de un solo vistazo y de igual modo ve toda la historia universal. Así Boecio salva las dos nociones: la idea del libre albedrío y la idea de la Providencia.  De igual modo que el espectador ve toda la carrera y no influye en ella (salvo que la ve sucesivamente), Dios ve toda la carrera, desde la cuna hasta la sepultura.  No influye en lo que hacemos, nosotros obramos libremente, pero Dios ya sabe —Dios ya sabe en este momento, digamos— nuestro destino final. Dios ve así la historia universal, lo que sucede a la historia universal; ve todo eso en un solo espléndido, vertiginoso instante que es la eternidad."~~~Jorge Luis Borges: SIETE NOCHES.

 

 

 

 

 

 

 

 

Chess: "Cheese" "Cheddar" "Maryland" "Marian" "Mariano" "Mariana Trench" "Trench Coat" "Patria" "Homeland"

Liverpool

Liverpool
Siloé
Siloam
Goldsmith
David Livingstone
Próspero Fernández
Cheese
Swiss Travel

Rom1:10
"Making request, if by any means now at length I might have a prosperous journey by the will of God to come unto you."

Royal Liver Building, Pier Head, Liverpool

Liverpool Cathedral, Cheshire, England

Siloa's Brook. "The Pool of Siloam (Hebrew: בריכת השילוח‎, Breikhat Hashiloah) is a rock-cut pool on the southern slope of the City of David, the original site of Jerusalem, located outside the walls of the Old City to the southeast. The pool was fed by the waters of the Gihon Spring, carried there by two aqueducts" (Wikipedia, "Pool of Siloam."

Piscina de Siloé : Pool of Siloam

Qué Significa el nombre Siloé ? El significado del nombre Siloé es: enviado (heb. Shilôaj [del verbo shâlaj, "enviar"], enviado" o "emitido"; Shelaj, tal vez "dardo" o "ramo"; gr. SilÇám). Diccionario Biblico

(heb. Shilôaj [del verbo shâlaj, "enviar"], enviado" o "emitido"; Shelaj, tal vez "dardo" o "ramo"; gr. SilÇám). 1. Estanque alimentado por un acueducto que provenía de la vertiente de Gihón.* Dicho estanque estaba ubicado, según Josefo, en la zona sur de Jerusalén, donde todavía existe un estanque de unos 17,5 m por 5,5 m llamado Birket Silwân (fig 465). Recibe el agua de la Fuente de la Virgen, en el valle del Cedrón, por medio de un túnel cavado en la roca de unos 533 m de largo, 0,61 m de ancho, y entre 1,50 y 4,60 m de alto (fig 278). Generalmente se cree que el túnel (fig 466) y la fuente original fueron construidos por el rey Ezequías (2 R. 20:20; 2 Cr. 32:30). En 1880 se descubrió en el muro del túnel una inscripción hebrea de 6 líneas (fig 467) a unos 6 m de la salida del estanque. Cuenta cómo se excavó el túnel y ofrece valiosa información acerca de sus medidas: 465. El estanque de Siloé en Jerusalén. 466. El túnel de Siloé en el punto donde se encontraron los excavadores (mencionados en la inscripción) mientras cavaban desde cada extremo. "[. . . cuando] se abrió (el túnel). Y ésta es la manera como se lo abrió: -Mientras [. . . ] (estaban) aún [. . . ] hacha(s) cada hombre frente a su compañero, y mientras todavía faltaban tres codos que cavar, [se oyó] la voz de un hombre que llamaba a su compañero, porque había una desviación en la roca a la derecha 1097 [y a la izquierda]. Y cuando el túnel se terminó de abrir, los picapedreros tallaron (la roca), cada hombre en frente de su compañero. pico contra pico: y el agua corrió desde el reservorio por 1.200 codos, y la altura de la roca sobre la(s) cabeza(s) de los picapedreros era de 100 codos". Mapas XVII, XVIII. Bib.: FJ-GJ v.4.1, 2; W. F. Albright, ANET 321. 467. La inscripción de Siloé proveniente del tiempo de Ezequías, hoy en un museo de Estambul. 2. Torre mencionada en Lc. 13:4. Probablemente era un edificio que se encontraba cerca del estanque de Siloé. . Leer mas: http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/siloe/

 Estanque alimentado por un acueducto que provenía de la vertiente de Gihón.*
Dicho estanque estaba ubicado, según Josefo, en la zona sur de Jerusalén, donde
todavía existe un estanque de unos 17,5 m por 5,5 m llamado Birket Silwân (fig465). Recibe el agua de la Fuente de la Virgen, en el valle del Cedrón, por medio de un túnel cavado en la roca de unos 533 m de largo, 0,61 m de ancho, y entre 1,50 y 4,60 m de alto (fig 278). Generalmente se cree que el túnel (fig 466) y la fuente original fueron construidos por el rey Ezequías (2 R. 20:20; 2 Cr. 32:30). En 1880 se descubrió en el muro del túnel una inscripción hebrea de 6 líneas (fig 467) a unos 6 m de la salida del estanque. Cuenta cómo se excavó el túnel y ofrece valiosa información acerca de sus medidas: 465. El estanque de Siloé en Jerusalén.
466. El túnel de Siloé en el punto donde se encontraron los excavadores (mencionados en la inscripción) mientras cavaban desde cada extremo. "[. . . cuando] se abrió (el túnel). Y ésta es la manera como se lo abrió: -Mientras [. . . ] (estaban) aún [. . . ] hacha(s) cada hombre frente a su compañero, y mientras todavía faltaban tres codos que cavar, [se oyó] la voz de un hombre que llamaba a su compañero, porque había una desviación en la roca a la derecha 1097 [y a la izquierda]. Y cuando el túnel se terminó de abrir, los picapedreros tallaron (la roca), cada hombre en frente de su compañero. pico contra pico: y el agua corrió desde el reservorio por 1.200 codos, y la altura de la roca sobre la(s) cabeza(s) de los picapedreros era de 100 codos". 
Mapas XVII, XVIII.
Bib.: FJ-GJ v.4.1, 2; W. F. Albright, ANET 321.
467. La inscripción de Siloé proveniente del tiempo de Ezequías, hoy en un museo de Estambul.
2. Torre mencionada en Lc. 13:4. Probablemente era un edificio que se encontraba

Bird Ring- Gold & Black plated with black zircon gemstones - 

David Livingstone

Glasgow, Scotland, UK

Chess: "Liverpool" "Goldsmith" "David Livingstone" "Próspero Fernández" "Cheese" "Swiss Travel" "Siloé" "Siloam"

Spaghetti

Spaghetti

Clueless

Cheetah

Cheese

Chess
Coco's Island 
Camarón 
Prov.25:2

"It is the glory of God to conceal a thing: but the honour of kings is to search out a matter."

 A Speedy Leopard, Masai Mara, Kenya

© Eszterhas / Minden

Mariscos Coco Crema ¡Que Ricoooo! / Seafood in Coconut Creme. How good!

Coconut Lime Shrimp

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